Fiesta Perpetua

ΜΕΤΑΘΑΝΑΤΙΕΣ ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΔΟΞΑΣΙΕΣ  ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ: ΜΟΙΡΟΛΟΪΣΤΡΕΣ, ΝΕΚΡΟΙ ΚΑΙ ΣΙΤΑΡΙ   [ Πρώτη δημοσίευση: Ελένη Ψυχογιού, «Μοιρολοΐστρες, νεκροί και σιτάρι. Αντιλήψεις για τη μεταθανάτια ζωή στις επιμνημόσυνες γυναικείες τε…

Ελένη Ψυχογιού Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΩΣ ΘΡΗΝΗΤΙΚΗ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΗ ΔΙΑΒΑΣΗ [1]  [ Πρώτη δημοσίευση Ελένη Ψυχογιού, " ...Ε ξ ε κ ί ν η σ ε ς κ α ι π ά ε ι ς γ ι α ν α φ ύ γ ε ι ς ..." : ο θάνατος ως διάβαση σε ένα Γορτυνιακό μοιρολόι» , Εθνογραφικά 11 (1998), σ. 193-271. …

ΠΑΝΑΓΙΑ "Λάμια" Όσμωση της λαϊκής και επίσημης λατρείας και της διαχρονικής, προφορικής παράδοσης  στο τοπίο και στη μνήμη  ΕΘΝΟΓΡΑΦΙΚΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΕΠΙΤΟΠΙΑΣ ΕΡΕΥΝΑΣ Διλινάτα Κεφαλονιάς, Κυριακή 7 Σεπτεμβρίου 2008  [Πρώτη δημοσίευση: Ελένη Ψυχογιού, 2010, «…

Ελένη Ψυχογιού Μια που πλησιάζει το Πάσχα των Καθολικών,  και με αφορμή τα δρώμενα της Μεγάλης Εβδομάδας,  παρουσιάζω εδώ την  Ν uestra Se ñο ra del Pilar των Καθολικών, που λατρεύεται στον ομώνυμο ναό της στη Zaragoza (Σαραγόσα) της Ισπανίας. Eπισκέφθηκα την πόλη και το ναό το …

Στο ετήσιο εορτολόγιο   οι γιορτές προς τιμήν της   Θεοτόκου  κατέχουν εξέχουσα θέση με κορυφαία αυτή της Κοίμησης, το 15Αύγουστο (βλ. και  http://fiestaperpetua.blogspot.gr/2014/07/taurus-sacrifice-in-imbros-island.html,  .   Όλοι οι   σταθμοί του αγιασμένου βίου της ως Θε…

Το μονασυήρι της αγίας Παρασκευής στη Βόνιτσα,  χτισμένο πάνω σε ακρωτήριο στην είσοδο του Αμβρακικού κόλπου (2001)

[Εισήγηση που ανακοινώθηκε προφορικά από τη γράφουσα στην Αθήνα, κατά την  Επιστημονική Συνάντηση για τους “Ακρίτες της Ευρώπης” (Αθήνα, 24 - 25 Νοεμβρίου 2002)  η οποία   οργανώθηκε στο πλαίσιο του Προγράμμματος: Ευρωπαϊκό Δίκτυο για την Ακριτική Παράδοση, «Α crinet » ( Culture  2000). …